Logo lv.horseperiodical.com

Going Home: populārs dzīvnieku autors Jon Katz iepazīstina ar savu jauno grāmatu Pet Loss un Grief

Satura rādītājs:

Going Home: populārs dzīvnieku autors Jon Katz iepazīstina ar savu jauno grāmatu Pet Loss un Grief
Going Home: populārs dzīvnieku autors Jon Katz iepazīstina ar savu jauno grāmatu Pet Loss un Grief

Video: Going Home: populārs dzīvnieku autors Jon Katz iepazīstina ar savu jauno grāmatu Pet Loss un Grief

Video: Going Home: populārs dzīvnieku autors Jon Katz iepazīstina ar savu jauno grāmatu Pet Loss un Grief
Video: Christmas Gift Ideas for Fashion Lovers || Holiday Gift Guide - YouTube 2024, Aprīlis
Anonim
Image
Image

Jau vairāk nekā desmit gadus Ņujorkas Laiks Visvairāk pārdotais rakstnieks Jon Katz ir saistīts ar tūkstošiem lasītāju, izpētot daudzos aspektus, ko nozīmē būt par suņa īpašnieku - un mīļāko. Viņa jaunākā grāmata, Ejot Mājas, risina sāpīgu priekšmetu: mājdzīvnieka zaudēšanu. Mēs lūdzām Katku piedāvāt ieskatu par to, ko tas nozīmē, ka šodien ir jābaidās par dzīvnieku pavadoni.

Q. Pastāstiet mums par īpašo saiti, kas jums bija ar savu Border Collie, Orson, un kā viņš iedvesmoja šo grāmatu. Kad tu to sapratu Dodas mājās vajadzēja rakstīt?

A: Jon Katz: “Kad Orson nomira, es teicu, ka tas bija tikai suns, un ka pasaulē bija daudz cilvēku ciešanu, un man nebija tiesību pārkāpt pārāk ilgu laiku par Borderkolliju. Tā bija kļūda. Es nogurdējuši ilgi un smagi un galu galā sapratu, ka dzīvnieka zaudēšana var būt ļoti svarīga, ļoti sāpīga, un tā ir nopietni jāņem vērā.

Es domāju Dodas mājās kad es runāju Ziemeļamerikas veterinārajā konferencē Orlando pirms trim gadiem, un es biju pārpludināts ar veterinārārstiem, kas mudināja mani uzrakstīt grāmatu par dzīvnieku sāpšanu. Viņi redzēja tik daudz skumjas, un tas palielinājās, un viņiem nebija grāmatas, ko ieteikt. Lielākā daļa grāmatu par šo tēmu nodarbojās ar dzīvi pēc dzīves, nevis tagad.

Q. Viena no tēmām, ko jūs izpētīsiet, ir tas, kā mūsu sabiedrība ir attīstījusi daudz dziļāku saikni ar mājdzīvniekiem nekā jebkad agrāk. Kāpēc jūs domājat, ka tas tā ir, un kā tas informē par to, kā mēs piedzīvojam mūsu suņus un kaķus?

A: “Dzīvnieki pēdējos gados ir pārcēlušies uz mūsu emocionālās dzīves centru. Mēs dodam viņiem cilvēku vārdus, viņi guļ mūsu gultā, un mēs tos pērkam dārgi. Sadrumstalotā, saspringtā un atvienotā pasaulē viņi ir pastāvīgi un aizvien nozīmīgāki mīlestības, savienojuma un atbalsta avoti. Arvien vairāk un vairāk viņi dara pasaulei par to, ko cilvēki un viņu iestādes - politika, tehnoloģija, reliģija, medicīna - nespēj darīt, kas mums ir, un palīdz mums justies droši un veselīgi un savstarpēji saistīti."

Q. Vai jūs domājat, ka veids, kādā mēs piedzīvojam dzīvniekus, atšķiras no tā, kā mēs izturamies pret cilvēku mīļajiem?

A: “Ļoti labi. Suņi un kaķi un citi dzīvnieki nevar runāt, tāpēc mēs projektējam savas domas un emocijas. Cilvēka zaudējumus ierobežo likumi, iestādes, procedūras un tradīcijas, kas ir kodificētas. Ar dzīvniekiem katrs zaudējums ir personisks un individuāls.

Tas, iespējams, ir vienīgais laiks mūsu dzīvē, kad mēs esam aicināti nogalināt kaut ko, ko mēs mīlam, un pieņemam lēmumus par dzīvību vai nāvi par tiem ar dažām vadlīnijām, likumiem vai sagatavošanu. Tas ir svarīgs laiks, un daudziem tas ir sarežģīts un šausmīgs laiks. Vienkārši nav vietas, kur iet daudz padomu, kamēr lēmums nav pie mums, un tāpēc mēs jūtam milzīgu vainu un bailes un apjukumu.”

Q. Viens no jūsu grāmatas fragmentiem ietver stāstu par vīrieti, kurš nolēma dot savam sunim vislabāko dienu jebkad, kad viņš uzzināja, ka kucēns bija nāvējošs. Kādus jaunus veidus, kā slepkavot mūsu mājdzīvniekus, jūs saskatījāt savā pētījumā?

A: “Mums ir daudz jaunu rīku, lai atcerētos dzīvniekus - blogus, digitālo fotogrāfiju, foto albumus, videoklipus. Viņiem nav jāatstāj mūs. Dažiem cilvēkiem piemīt dziedināšanas piemiņas pakalpojumi un rituāli, piemēram, svētnīcas un dziesmas un dzejoļi. Dzīvnieku krāšņajā vēsturē ir daudz mīlestības, aizsardzības un savienojuma. Tas ir skumji, bet ne tikai skumji. Tas ir labi, lai bēdās, bet tas ir arī labi justies labāk. Tas ir grāmatas punkts. Runa nav par ciešanām, bet par pilnvarām.”

Q. Kāda bija šīs grāmatas rakstīšanas iedvesmojošākā daļa?

A: “Visbiežāk iedvesmojošie stāsti bija daudzi brīnišķīgi cilvēki, kas bija zaudējuši dzīvniekus, kurus viņi mīlēja dārgi, bet kuri uzaicināja spēku, lai virzītos uz priekšu, kad viņi bija gatavi, un iegūst vēl vienu no 12 miljoniem dzīvnieku, kuriem Amerikā vajadzīgas mājas.

Tas ir šausmīgi zaudēt mīļoto mājdzīvnieku, un tas bija grūti saskatāms. Es nekad neesmu sapratis dziļu skumjas, kas pastāv tur, un sabiedrība tikai sāk to apzināties. Es atceros mazu meiteni, kas zaudēja savu vistu, pastāstot mātei, ka tad, kad dzīvnieks nomirst, tas ir iespēja doties un mīlēt citu. Gudrs bērns.

Q. Vienā brīdī jūs atzīstat, ka jūs jutāt sajūtu par „apgrūtinājumu” pār savu skumjas dziļumu ar Orsonu. Ko jūs teiktu cilvēkiem, kuriem nav mājdzīvnieku un kuriem varētu būt tāda pati reakcija pret kādu, kurš sēro mājdzīvnieka zaudējumu?

A: “Es nedomāju, ka jūs patiešām varat sagaidīt cilvēkus, kuriem nav dzīvnieku, vai mīlēt dzīvniekus, lai izprastu dzīvnieku mīļotāju zaudējumus. Tas vienkārši nav reāli. Nav lietderīgi pateikt cilvēkiem, lai viņi dotos tālāk, saņemtu citu, pārvarētu vai „tas ir tikai suns vai kaķis.” Vislabākais ir teikt: „Atvainojiet, es zinu, ka tas ir sāpīgs zaudējums. "Amerikāņi nevēlas dzirdēt daudz par nāvi, neatkarīgi no tā, vai tas attiecas uz cilvēkiem vai dzīvniekiem."

Maria Wulf pieklājība Autors ar vienu no viņa robežkolejiem, Rožu
Maria Wulf pieklājība Autors ar vienu no viņa robežkolejiem, Rožu

Q. Kādas ir jūsu domas par cilvēkiem, kuri apgalvo, ka viņi nekad nevar saņemt citu suni vai kaķi, kad viņi ir zaudējuši mājdzīvnieku? A: “Ja suņi vai kaķi varētu klausīties cilvēkus, viņi būtu šausmīgi dzirdēt, ka cilvēki saka, ka mīl savu suni tik daudz, ka viņi nekad nevarēja saņemt citu. Dzīvnieki nedzīvo tik ilgi, cik cilvēki ir, un, ja vēlamies, lai tie būtu mūsu dzīvē, mums ir jārisina zaudējumi un bēdas.

Dzīvnieku vēsture ir par mīlestību un prieku, nevis par ciešanām un sāpēm.Es uzskatu, ka vislielākā dziednieciskā lieta, kas ir par mājdzīvnieka zaudēšanu, kļūst vēl viena. Bet cilvēkiem tas jādara, ja un kad viņi ir gatavi. Neviens nevar pateikt kādam citam, kā ciest. Un tur ir miljoniem dzīvnieku, kas gaida patversmes, kā arī ētisko audzētāju audzētavas, lai jūs mīlētu un atbalstītu.”

Q. Ko jūs uzzinājāt par veselīgāko veidu, kā atbrīvot mīļoto mājdzīvnieku?

A: “Uzticieties sevi. Cieni sevi. Jūs nekad nezināt, vai jūsu pieņemtais lēmums ir pilnīgi, 100% pareizi. Viss, ko jūs varat darīt, ir labākais, ko varat, un neaizmirstiet atpakaļ. Dzīvnieki nezaudē un nejūt sāpes un vainas. Tās ir cilvēka jūtas. Dzīvnieki pieņem dzīvību. Viņi nedzīvo pasaulē, kurā nav nogalināšanas. Cilvēki, kuri jūtas vainas dēļ, parasti mīl dzīvniekus, un cilvēki, kas slikti izturas pret dzīvniekiem, reti izjūt vainu.

Viltība ir bezjēdzīga. Es domāju, ka mīļākā lieta, ko jūs varat darīt ar dzīvniekiem, ir ļaut aiziet dažreiz. Tas nav mīlošs, lai dzīvnieks būtu dzīvs pēc tā laika vai ciešanas. Es neticu, ka mani suņi man pateiks, kad būs pienācis laiks. Tā ir mana atbildība, mans lēmums. Es daru visu iespējamo, un es ceru.”

Vai esat bijis ar mājdzīvnieka zaudējumu? Vai jūs atradāt kādus īpašus veidus, kā palīdzēt? Lūdzu, kopīgojiet tos tālāk norādītajos komentāros.

Ieteicams: